/* order=000 */ ====== Helenistické období ====== * 4. stol.přnl - 529n.l. * 529-císař Justinián - zrušil Antické filozofické školy * Helénismus - 19. st. něm, historik Droyser * Helénismos - odpor pořečtování neřeckého obyvatelstva * rozpad říše Aexandra Velikého - řecké městské státy ztrácí výsadní postavení * 338 přnl - v bitvě u Chardonau * filosofie přestává dávat relevantní odpovědi na filozofické a politické otázky * začíná do ní pronikat řada prvků Východních kultur * Helénistický člověk - fascinován východním náboženstvím * **synkretismus** - prolínání kultur * ústřední téma - zájem o přírodu ->problém jedince a jeho poměr ke světu * školy nejsou tak významné a originální jako jejich předchůdci * pro většinu z nich - inspirační zdroj - Sokrates, Platon, Aristoteles ===== Stoicismus ===== * vznikl v Řecku (4.stol. př.n.l.-6. stol.n.l.) * jedna z významných řeckých škol helenistického období * název vyplývá ze stoá poikilé = sloupová síň v Athénách * **starší stoa**: Zenon z Kitia (=Zenon mladší=Zenon Stoik), Kleanthés, Chrísippos * filosofii dělili na fyziku, logiku a etiku (-největší důraz) * za podstatu všeho považovali látku bez kvalit, která je PASIVNÍ, aktivním principem je spermatický logos * Boha stoikové chápou jako jakýsi dech-pneuma, je tvořen 2 aktivními živly: oheň, vzduch;pronikají celým světem, aktivně působí na dva pasivní živly: vodu a zemi a prostřednistvím toho působení vzniká vše co nás obklopuje * podstata světa je věčná * vše co je vytvořeno pomocí živlů podléhá neustálým změnám a přeměnám, po určité době je celý svět zachvácen _světový požárem_ , měn se v oheň a znovuvzniká jako věrná kopie světa předchozího = **idea věčného návratu** * těžištěm stoické filosofie je etika - má se žít v harmonii s příodou-žít ve shodě s rozumem a Bohy * lidská ctnost není nic jiného než přizpůsobení se zákonům přírody * ve 2.stol. se stává centrem Soticismus Řím- **střední stoa**:Panaitios, Poseidonios * zaobírali se hlavně problematikou etiky * **mladší stoa=římská stoa**: Seneca, Marcus Aurélius, Epiktétos ==== Římský stoicismus ==== * **Seneca**, **Epiktétos**, **Marcus Aurélius** * **Seneca** * *6 přnl-64nl * filosof, básník * * Ordoba * spáchal sebevraždu ke které ho donutil Nero * hlavní - etika * zdůraznuje rovnost všech lidí(vlídné zacházení s otroky) * svět - řízen rozumovým principem=vyšší božstvo, přírodní zákonitosti-boží zákony * snaha o dosažení co nejvyššího stupně vědění, vnitřní klid, duševní vyrovnanos * prostředek dosažení rovnováhy - studium filozofie * **Epiktetos** * část života jako otrok * vzdělání pro osvobození duše * nejdůležitější hodnota - osobní svoboda * **Marcus Aurelius** * *Řím * mládí v kruhu představitlů blízkých císařskému dvoru * adoptován císařem Hadriánem * většinu života žil ve vojenských stanech * **Sobě samému** * posmrtně vydané poznámky * filosofie - k praktickému využití * měla by jedinci najít cestu žít podle přírody * filosofie má člověka vést ke zdrženliosti, skromnosti, poskytuje mu útěchu v krizových životních situacích ===== Epikureismus ===== * **Epikuros** - 341-270př. n. l * koupil v Aténách zahradu - zde přednášel své názory * "zahradní filozofové" * představitel Řeckého atomismu * navazuje svým učením na Demokrita * Parenklineze * samovolná nahodilá odchylka od jeho přirozené dráhy * srážejí se navzájem * napsal 300 knih, žádná se nedochovala * smyslový vjem - nemůže být klamný * důraz na smyslovost * slast - absence strachu * strach - dvojí příčina * strach z bohů * strach ze smrti * odmítají strach - bohové svět nestvořili a nezasahují do světa, jsou li lidé - není smrt, je smrt - není už se čeho bát * odmítají stát * žij skrytě * **Titus L. Carus** * báseň o přírodě - analýza principů Antického atomismu * "samoplození ze samopočátku" * vše reguluje příroda dle svých zákonitostí ===== Skepticismus ===== * fil. proud, pro který je charakteristická únava z množství protichůdných filosofických koncepcí *za hlavní princip považuje pochybnost ***starší skepse:** *__Pyrhón z Elidy__ *zakladatel skepticismu *(360-270 př.n.l.) *radí zdržet se jakéhokoliv úsudku o společnosti (zdržení=epoché)-vyplývá z trojího poznání: *1. nejsme o žádné věci schopni říci, jaká doopravdy je, pouze můžeme říci, jak se nám subjektivně jeví *2. na každou věs můžeme mít protichůdné názory *3. nepodařilo se objevit nějaké pevné objektivní kritérium, podle kterého bychom jednotlivé věci posuzovali nebo hodnotili *na základě těchto zkušeností bychom se neměli příliš angažovat, cílem člověka by mělo být dosažení duševní rovnováhy-ataráxiá ***střední skepse:** *období spjato s Athénskou akademií *má podobu probabilismu (<-probabílis=pravděpodobný)-pravděpodobné poznání *představitelé:Arkesiláos,Karmeádes *k běžnému praktickému životu plně dostačuje dosažení tzv. pravděpodobného poznání, kritérium pro objektivní pravdu stejně neexistuje ***pozdní (mladší) skepse:** *představitel: Ainesidémos- spis "Osm knih řečí Pyrrhónských"-vrací se k Pyrhónovi, formuluje 10 tropů (tropos=argument pomocí kterého se antičtí filosofové snažili zdůvodnit své skeptické názory na objektivní poznání světa) ===== Eklekticismus ===== * = "vyběrač" *není originální směr,z různých filosof. proudů vybírá různé myšlenky a dává je dohromady = splývání fil. myšlenek (splývání=synkrese) *tyto výběry jsou ještě ovlivňovány orientální kulturou *2 školy: ***římský eklekticismus** *__Marcus Tullius Cicero__ (106 - 43 př.n.l.) *vychováván v Řecku,seznamovla se s řeckou filosofií, která ho výrazně ovlivnila *interpretace řecké filosofie však poněkud povrchní *mnoho děl: "Akademická zkoumání", "O povinnostech", "O největším dobru a zlu", "O přirozenosti Bohů" *v dílech se pokouší o spojení(syntézu) helenistické filosofické tradice s filosofií Říma *hlavní přínos: prostřednistvím bohatého díla se dovídáma o fil. názorech mnohých řeckých filosofů - povrchně ***alexandrijský eklekticismus** *představitel: __Filón__ (25 př.n.l. - 50 n.l.) *židovský původ *spojení řecké, židovské a orientální filosofie *ústředním pojmem jeho fil je Bůh (narozdíl od křesťanského Boha je podle něj Bůh neurčitelný, neuchopitelný, nepoznatelný a nadevším vládne v jakési nedosažitelné dálce *při naplňování své vůle užívá Bůh výjimečné síly-**ideje** *souhrn všech těchto sil=**logos**-rozum vládnoucí světu (vachází se stoicismu) *logos nestotožňuje s Bohem, Bůh stojí nad ním->logos=syn boží *v Alexandrii nejrozsáhlejší knihovna *Alexandrie byla zaměřena na přírodní vědy-hl. medicína ===== Novoplatonismus ===== *přechodné období mezi antickou filosofií a křesťanstvím *zakladatel: Ammonios Sakkás (175-242 n.l.) *dovídáme se o něm za zápisků fil. Plotinós *pocházel z Egypta, 240n.l. odchází do Říma, kde získává dominantní vliv *smyslem lidského života je úsilí se co nejvíce přiblížit Bohu *svými názory řadíme Plotína mezi iracionalisty